<t>מתתיה, זה שהרמב״ם היה רופא חשוב וטוב לא אומר שהוא היה רק רופא. ובציטוט שהבאת משתקפת אמונתו הרבה יותר מהידע הרפואי שלו. הוא גם טען בעצמו שהטעם למילה הוא פגיעה מכוונת ביצר של הגבר, על ידי הפחתת ההנאה. מבחינת אתיקה רפואית נטו, בלי להתייחס לפן האמוני, נראה שיש כאן סתירה עם שבועת היפוקרטס, שהיא בסיסית...

מה זה ע״ז?