חני,
יש שיוצאים משליטה ומכים את ילדיהם, ואז אולי יש פחות מקום לדיון אקדמי ויותר מקום ל-לדבר אל. מאידך יש כאלה שמחזיקים בתפישת עולם לפיה "פליק" הוא לגיטימי בנסיבות מסוימות. כאן יש לא רק מקום לדיון אקדמי, אלא הכרח לדיון כזה.
פלוני,
(ועד עכשיו לא הייתי כן?),
התכוונתי ששאלתי נשאלה בכנות. פשוט לא התייחסת אליה ולא הבנתי מדוע. תודה על תשובתך.
אני כנראה אדם פרגמטי מדי, ללא דוגמות וללא עקרונות מקודשים כשלך, ושוב: איש באמונתו יחיה.
אכן, איש באמונתו יחיה, רק אם אפשר עוד רגע קט, שנייה לפני שהדיון בינינו נסגר, רציתי לשאול אותך דבר מה נוסף.
כתבת:
הפליק נמנה אף הוא על אותן דרכים, לפעמים יש טובות ממנו, ולפעמים, בהתאם לנסיבות הספציפיות, יש לו יתרון על פניהן.
ושאלתי:
מה היתרון של ה"פליק"?
אני שואלת כי במסגרת הטיעונים שהצגנו בפניך עלו למיטב זכרוני רק חסרונות:
- נזק נפשי לילד
- כאב פיזי לילד
- מסר שלילי לילד ששימוש בכוח הוא לגיטימי
- פגיעה בכבודו של הילד ובאוטונומיה של גופו
- משבר אמון בין הילד להורה: הילד לומד לפחד מהוריו
- ה"פליק" לא עובד (כך על פי מחקרים)
)
), וודאי לא אופנתית (רק בהקשר הזה, כן? 
). אנא יחס לי את אותה יכולת שיקול הדעת שהיית מיחס לעצמך (ותן לי להניח, כי אינך רואה בעצמך כמי שנגרר אחר אופנות, אלא כמי ששוקל את הענינים לגופם).