כתב העת זמבורה

[הרבנית_שליט''א_דגדגנוביץ_מקהילת_רמת_פות*]

לאחרונה החלו אי סדרים והתפרצויות משולחות רסן באתר. מה לנו ללזימה שהחלה להשתולל ברחבי זמבורה? אני מבקשת תכף ומייד לעצור את זה פן יבולע לנו. אולי אתם יודעים אבל יש לדף זה גם קוראים כמוני מחסידי הרב דגדגנוביץ שליט"א אדמורנו מצוקלל"ה עליו השלום , שבמקרה היה גם בעלי, שאני אבדל לחיים ארוכים אמן. אם אתם חפצים בנו כקוראים, אני מזהירה אתכם שלא להתבזות עוד בשירים כגון אלו של האנרכיסטים מלמעלה גם בתי ציצלה, בת ה3 קוראת תדיר דף זה ורק שלא תרד לי חלילה וחסה לתרבות רעה.היא כבר מיועדת ומשודכת כהלכה לבנו של האדמור מבעעעעלזאביונה, ורק חסר לי שהוא ישמע שאנו גולשות דף זה . ג ככה אני מרגישה כבר שהגזמתי.

[הגיבן_מרוטרדאם*]

ג.פ. היקרה מנשוא!
יש לפחות ארבעה - השלישי .
חומר רקע בנושא "מימדים- מאחד ועד בכלל" תמצאי כאן
ולעניננו: נו.
לפרטים: כרגיל +3%

[גיבנת_פאלטרו*]

מר ג. מר. היקר.

החכמתי בנוגע למימדים. תודה.
ביחס לשלישי - כרגע הוא בהקפאה. נראה מה יהיה עם פרץ.
ולענייננו: אדרבה!
לפרטים: חייגו חינם.

בברכה,
הנ"ל.
גבעות הוליווד,
תל-עזקה.

[אנרכיסטיים_אנטי_פוריטנים_נועזים_ברמה_כזו_או_אחרת*]

יופי. זה מה שיש לכם להציע? "סקס סקס סקס"... כמה בוגר. כמה נועז.
אנחנו מדברים אתכם על פורנו הארד-קור רציני. חתרני. מחתרתי.

הנה דוגמא:

הארד-קור רציני
יו. הנה אשה.
ויי ויי ויי. היא נראית דווקא בסדר.
גם השיער שלה גולש ומלא ברק.

כאלה דברים. תתחילו לעבוד.

[הגיבן_מרוטרדאם*]

ג.פ. שכבודה במקומה מונח!

ראשית,(04.01.2004 01:04): !!! מה חבל שאנו חיים באלף הנוכחי...
שנית,ברגע שאך אחובר לרשת הטלפוניה הרוטרדאמית, חיוג אחייג (חִי נם וחֵי נפשי).
לצערי, מדובר בתהליך שיתרחש בעוד כ- (6-/+)230 שנים.
אי לכך, ת.ד._6 ממתינה לסלרייך.

ברגשי כבוד, אשם ונחיתות , ג.ר.

[הגיבן_מרוטרדאם*]

אהמ, ת.ד._6

[הגיבן_מרוטרדאם*]

merde!
תד 6 , ודי!

[להקת_הבנות_ז'נווה*]

אנו גאים לבשר על בחירת השיר הזוכה בפסטיבל השנתי של זמבורה!!! , בהשתתפות אנסמבל צוק העתים, בחסות יוֹפְּלֶה בטעם כדור גומי משתולל, בהחלטת חבר השופטים פנינה רוזנבלום קורפוריישנז ונציגי תיאטרון עכו"ם ביהוד.

והנבחר הוא לא אחר מהשיר "כאפה לתקווה הטובה" של להקת הבנות ז'נווה הנמרצות!!!
קבלו אותן, מימי אלכסנדר, קירסטנגארד חזיזה, ליזבט אמסלם וטרודי בר-חצב!!!!!!!!!

כאפה לתקווה הטובה / הבנות ז'נווה
מילים: קובי אושרת, לחן: עממי.

כולן ביחד:
שתי מדינות לשני עמים
שתי נשיקות בתחתונים
איזה כיף, החיים יפים
השמחה חיה
הגדר חיה
האש חיה
הרעה חולה





ורק קירסטנגארד וטרודי:
המו-המו-המו-קטעה
השטחים זה יופי, אחלה
כולם מבינים את כולם בז'נווה
כל הקצינים ישתחררו מהקבע
ניפגש אחרי השלום בשבע!

< הפרחים לצה"ל, הר הרצל, ירושלים, תודה רבה >

[צפריר_שפרון*]

לשם גליון החמישים של באופן אשר מורכב מראיונות עם חברי הקהילה, החלטתי פה אחד לראיין את חברי כתב העת, (זמבורה אתה תשתוק אף אחד לא שואל אותך).
החלטה זו איינה אלא החלטה שרירותית ולפיכך רק מי שממש חייב להשתתף בראיון הזה, מוזמן להשתתף. השאלות פשוטות והן מופנות לכל הזמבוראים.
השאלות הן: למה? מתי זה התחיל? מתי זה סופסופסופסופסופ יגמר? איך היה? מה יהיה? מה הקשר בין מקרר ועצת אחיתופל? מה דעתך על הספר "אביון מחפש אביונה"? מה הקשר בין דבשת ודבש? ונושא חופשי.
כל מי שעונה מוזהר מראש כי בותרו על זכות השתיקה הוא עשוי למצוא את דבריו מודפסים בתוך כתב העת "באופן טבעי".
שלא תגידו שלא אמרנו מראש.

[גיבנת_פאלטרו*]

לכבוד מר מרוטרדאם, שלום.

מה? אתה מת.ד. 6? קטעים. מכיר את עליזה?
וואללה. חבל שלא אמרת קודם. הייתי מיד שולחת. לא עושה קונצים.

[עז_מרלדה*]

מה דעתך על הספר "אביון מחפש אביונה"?
שימשיך לחפש. אם הוא כל כך אביון אז זה קצת יותר מסובך, אבל בֶּהההכל זאת, הנה רמֶההההז: הגי???ֶההההן מרוטרדאם ו גי???ֶההההנת פאלטרו כבר רומזים הרבֶּהההה זמן על האביונות שלהם. בּההההאמצעים טבעיים בֶּהההתכלית. גם סלרי.
שוב זימהההההה?
למההההה?

[מדלן*]

להתראיין לגליון החמישים של באופן טבעי ?
זה יפה.
אני מסכימה.

[מישל_ופקפוקו*]

אם אתה כבר שואל, צפריר, הרשה לי קודם כל לסבר את האוזן במספר דברים.

דבר ראשון [ראשוני, במובן של המדומיין ], אני מפקפק בשאלות "איך היה" ו"מה יהיה".
לגבי שאר השאלות, כמו "למה" ו"מתי זה ייגמר", אני מוכרח לפקפק [פקפוק ליבידינלי, אחר ] בכולן.
אם אתה רוצה לראיין אותי, תרים טלפון ונתפקפק בצוותא [יחד, במובן ההגליאני של המילה, היינו, הסובייקט המכונן את עצמו במפגש עם ה אובייקט ] .

אני כאן, בכל אופן.
< אני כאן? [לא בטוח, דקארט. ] >

[כרמלה_ברדוגו*]

אז ככה, מר שפרון:
למה? בגלל חרדת סירוס. זה כל העניין. חרדת סירוס לא ברורה שפשתה בקרב הסטואיקנים.
מתי זה התחיל? זה התחיל עם הדמות הארכיטיפית-מיתית של האם הגדולה, שנופפה במאכלת מעל מפשעתו המתפוגגת של קיקרו. משם, כמו שאומרים, הכל היסטוריה.
מתי זה ייגמר? אל תהיה נאיבי. או אופטימי. או שניהם.
מה הקשר בין מקרר לעצת אחיתופל? טוב, נו. זה קל.
מה דעתך על הספר אביון מחפש אביונה? עוד פיקציה שהבורגנות הקפיטליסטית מאכילה בה את הפרולטריון. לעניים אין אורגזמות. פשוט אין. אורגזמות הן מותרות לבעלי אמצעים. לא, לא אמצעי מניעה, מר שפרון. ותמחק את הגיחוך האינפנטילי הזה מתחת לזקן שלך.
מה הקשר בין דבשת ודבש? יא אהבל, זה אותם אותיות. חוץ מה ת.
נושא חופשי הייתי שמחה לדבר על מדוע אינני דוניישה, אם אפשר.

שמחתי לשרתך,
אשתו כרמלה

[הדבשת_המתוקה*]

_כל מי שעונה מוזהר מראש כי בותרו על זכות השתיקה הוא עשוי למצוא את דבריו מודפסים בתוך כתב העת "באופן טבעי".
שלא תגידו שלא אמרנו מראש._
אם אני רוצה לענות אבל מאידך גיסא לשמור על זכות השתיקה, האם ניתן לקבל את זכות השתיקה בדואר?
פעם קניתי זכות שתיקה באינטרנט וקיבלתי מתנה זיכוי מחוסר הוכחות מרישום כוזב במסמכי תאגיד.

[גיבנת_פאלטרו*]

לכבוד גברת המתוקה, שלום רב.

אני שולחת זכויות שתיקה מאודות, עם קצת סלרי. ניתן לקבל גם עם זעפרן. מתכון של סאלי פילד. פני אליי ובשמחתך אשיב לך כגמולך הטוב.

בברכה,
ג.פ.
גבעות-הוליווד,
גינוסר.

[חזקי_שוהם*]

אך איך זה התחיל? ברור שהזמבורה, כמו כל סמל פאלי וכל סמל באשר הוא (שהוא תמיד, כידוע בכתבי רבותינו, סמל פאלי) מסמנת את השליטה הגברית במרחב הציבורי, האנונימי כביכול, באמצעות שליחת טקסטים, המותחים קו תחתי תוך הפניית המבט הגברי אל הספירה הנשית, התחתונה, מהמבט הגברי, העליון תמיד, אפלטוני. קנאת הפין של הקו התחתון הובילה לתשוקת סירוס עמוקה, שיצרה ב"שלב המראה" אצל הזמבורה תשוקת סירוס-עצמי, כאשר ה"אחר הגדול", הלא הוא כתב העת - נותר דומם, מושתק, מודחק ומדוכא. רק המהפכה תציל הכל.

[גיבנת_פאלטרו*]

בדיוק.

[אלכסיי_פטרושקין_מנחייביץ'*]

צפריר אהובי, זרזיף מטר שלי,

מאז קיבלתי את הטלגרמה שלך - המבקשת ממני לתת אינטרוויו בפובליציסטיקה הנטורליסטית שלך - הרי שנכנסתי לנברוזה קלה. אני פוקק אצבעותיי ופוכרן, פוכרן ומכה בברזל בעודו חם, מכה בברזל בעודו חם ולא דן את חברי עד שאגיע למקומו, לא דן את חברי עד שאגיע למקומו ובודק בציציות ראשי, בודק בציציות ראשי ויורק לבאר ממנה שתיתי, יורק לבאר ממנה שתיתי ומשתומם.
אכן: מהו הקשר בין דבשת לדבש? זוכרני כי עוד בהיותי בפלשתינה, לפני ששבתי לאמא-רוסיה, לחיקה המתרחב של דוניישה שלי (כבר הגיעו לפרקים האלה אצלכם? או שאתם עדיין בעונה ההזויה של פלשתינה/מיאנמר? חי יזוס, היו אז חרא תסריטאים) תהיתי בקשר מיסטי זה: בין החיה המופלאה, ספינת המדבר, שהפכה לסמלה של מולדתנו המתחדשת - ובין היותה של אותה מולדת זו ארץ זבת חלב ודבש.
ובכן, בעודי הופך בשאלה זו הפוך והפוך, באתי ביני לבין עצמי לתשובה הבאה: יא אהבל, זה אותם אותיות. חוץ מה ת.

מקווה אני שבא אתה על סיפוקך. זכורני היטב את סיפוקך מאותם לילות ירח מלא באום-רשרש, עת היינו מתכרבלים צמריריים זה לקראת זה. התזכור?

מחר אשלח אליך את הראיון. אם מרכבת הדואר תפסיק סוף סוף את העיצומים.

אל תרקום מזימות וגובלנים בלעדיי,
אלכסיי.

[הגיבן_מרוטרדאם*]

הגי???ֶההההן מרוטרדאם? ו גי???ֶההההנת פאלטרו? כבר רומזים הרבֶּהההה זמן על האביונות שלהם

מקננת בי תחושה שהקשרי הוצאו מדבריהם,
ובקרוב היא תטיל ביצים,
מהם יבקעו גוזלים חביבים אך עזי פנים,
אותם אשמח לתרום למען מטרה צודקת המקדשת אמצעים.

מי שמכיר כזאת - שיגיד!

[ז'ילו_מטרות_צודקות_מקדשות_אמצעים_סמים_בע''מ*]

אולי תתרום ל"הקרן למען נפגעי היעדר מהות קיומית 1954-2002, ע"ש אלבר קאמי ורבקה לנדסברגר-קמינסקי"?

[סאלי_פילד*]

מה הקשר בין מקרר לעצת אחיתופל?
כרובית וזעפרן. זה כל העניין.
איך? פשוט: אפשר לאחסן כרובית וזעפרן במקרר, נכון? נכון. ו"עצת אחיתופל" באתב"ש זה: "זהא תסמאוך". שאם מבלבלים את האותיות זה: "כאאו מזתסה". שאם מבלבלים את האותיות עוד קצת זה: "זהא תסמאוך". שזה בניב הפיני העתיק של בני שבט הגהררדינגההר ביטוי שמשמעותו - ראו זה פלא! - היא: "כבר מזמן אף אחד לא רמס את המדרכה של אחותי"!
או.קיי. אני צריכה לחשוב על זה עוד קצת.

[הגיבן_מרוטרדאם*]

עם אלבר אין לי בעיה, אבל רבקה ידועה כצוררת גיבנים, שונפת גוזלים ומוחֶטֶת אפים ידועה.
ובקצרה: אין מצב.
חוץ מזה, כפי שאמר מורנו ורבכם:
"The idea of system is one of the targets of deconstruction"
וכל המרבה, הרי זה מסובך.

[ביקורת_התרבות*]

די. הזמבורה מתמסחרת.

<ביקורת התרבות מוגשת לכם בחסות סלקום, מפעילת תכנית "רמדיה צמחית". לא נהנתם? חפשו את החברים שלכם.>

[אלבר_קאמי*]

בשם כל חברי הקרן :ידידי הגיבן, לא היינו מקבלים את תרומתך ממילא יא אופורטוניסט!

[רבקה_לנדסברגר_קמינסקי*]

בשם כל חברות הקרן: ידידי הגיבן, אלבר חולה מיזוגניה ידוע. הוא לא מקשיב לי אף פעם ואין הדבר מתחיל מהיום. אנו נשמח לארח אותך בחוות היענים שהקמנו ברכס נפתלי, בעיקר אם הגיבנת שלך איננה סמל פאלי.

[רבקה_לנדסברגר_קמינסקי*]

רק להבהיר את עצמי: כוונתי הייתה, אם הגיבנת שלך איננה סמל פאלי - אלא פאלוס ממש.

<סימבוליקה לא עושה לרבקה לנדסברגר קמינסקי את זה>

[און_בן_פלת*]

מתי זה סופסופסופסופסופ יגמר?
זאת, הרי, השאלה המרכזית.
קול ישראל השעה חמש, והרי.
כלומר, הרי אם אתה שואל כנראה, שהרי, יש תשובה.
וכאן, הרי, טמונה עצם התשובה. כי הרי האנדים לא היו מסוגלים להוציא מפיהם ביטוי הפכפך כל כך כמו סופסופסופסופסופ, והרי הקרפטים לא מסוגלים היו, הרי, להוציא מפיהם משפט עם סימן שאלה בסופו ?
בכלל המנגינה הזו, הרי, של המשפט שסימן שאלה בסופו היא סופסופסופסופסופ המצאה יוצאת דופן ומן הכלל משחר, הרי, המין האנושי ! משחר, הרי המין האנושי ?

ואידך, הרי זיל !

[הגיבן_מרוטרדאם*]

חברות הקרן האמיצות, ובראשן רבקה ל"ק הכה-חביבה!
אני מודה לכן על ההזמנה ממרום גיבנתי, ברם- יענים מעולם לא עשו לי את זה.
וכולי תקוה שלא יעשו.

שלומות מרוטרדאם הרחוקה אשר בנכר.

ולך אלבר ידידי: !

[יעני_רכס_נפתלי*]

אדון מרוטרדאם היקר,

עוד נשוב. וננקום.

<יעני רכס נפתלי מוגשות אליכם בחסות סלקום, מפעילת "שיטת החמש דקות" - נהניתם? אל תבקשו עוד.>

[אלבר_קאמי*]

גיבנת שמתחזה ליען???!!
רבקה, אני במקומך הייתי מטפל בזה תיכף ומיידית!!!
(ומעביר אותה אלינו לחווה).

[חתרנים_במערכת*]

הזמבורה צריכה לפתוח דף חדש!
ימיה ארכו, הקטטר כבר באופק, ויותר מדי איטריות גרמו לה להיות כבדה מאוד!
יוכרז נא כתב העת החדש, רענן ונקי לרגל השנה האזרחית החדשה:

כיפלי בצל!!!

מה אתם אומרים?

אנו מכריזים בזאת על הצבעה דמוקרטית בסגנון סובייטי:
החל מעוד מעט, השעון יתחיל לתקתק!
תיק תק.

[חתרנים_במערכת*]

טוב, אפשר גם:

ביסלי גריל!!!

[העורך_המאוים*]

מה זה פה? מה זה פה?
מימי! עושים פה פוטש!
בלתי נלאים שכמותם... איפה חיל המשמר שלי?
ראשים ייערפו פה! ראשים!

<העורך המאוים מוגש אליכם בחסות סלקום, מפעילת תכנית "גריינים בצ'יק צ'ק". נהניתם? בטח סתם זייפתם.>

[צפריר_שפרון*]

דברי שבח והלל לכל המתראיינים האדיבים שהעלו חיוך מאוזן לאוזן ועליצות בלב.

הרי אנחנו, הממוקמים בין ואדיות האני, ומתעמקים אל ימת התכלת, לא יכלו לשיר זאת טוב מכם זמבוראים, הנסתרים והגלויים.
חן-כן.

הגליון נוסק לדפוס. זה הזמן להגיד את האמת, כבר לא מצלמים.
תודה.

[יעני_רכס_נפתלי*]

לעניין כתב העת החדש, אנחנו מציעות:

יעני רכס נפתלי !!!

זה קצר. זה קליל. זה מתעתע.

<יעני רכס נפתלי מוגשות אליכם בחסות סלקום, מפעילת תכנית "איך מסובבים עובר בתנוחת עכוז". נהניתם? נהניתם???>

[חתרנים_במערכת*]

מה זאת אומרת? כבר הצענו שמות. אפילו שניים. מה זה צריך להיות.

טוב, מה שלא בא בטוב, בא בעוד יותר, אז תיזהרו לכם!

<די לכיבוש! וסלון מזל. ובן ארצי. גם.>

[מברוכ_שו_איסמה_איסמו*]

בת יענה (מחווה לרכס נפתלי הנג'ס)

גם יפה, גם אידיאולוגי.

איך תגיבו?

[החברים_של_ניטשה*]

הו, זמבורה יקרה! ראי נא כיצד אותו יצור עלוב המכנה עצמו אדם ועובד אצל ויסוצקי - מה לא יעשה למען המרמה העצמית, הכחש, ההונאה ומס ההכנסה. החושבים אתם, כי בהרי נפתלי תימצא ישועתכם? לכו-נא לשם! ואולם זכרו נא: עוד לא נולד הבן-זונה שיעצור את ישראל (דברי התת-סיפי וצילו).

[הזרלולה*]

הגיע הזמן לצאת לאור, חברים. זומברנו די. הגיע העת להזדרלרל!!!
שואלים אתם ודאי את עצמכם איפה היינו בעתות המצוק, ומדוע לא נשמע קולכם כשפשתה הזמבורה כיבלית.
האמת, תלשנו גבות בפינצטה, וזה לקח המון זמן.
להווי ידוע, חברים, שהזרלולה, שהיא כלי חפירה, מעדר מעודן או טוריה זהירה, עולה פי עשרות מונים על הזמבורה שאינה אלא צפצפה מחרישת אוזניים.

אז הנה לכם:

בוז לזמבורה!!!
תחי הזרלולה!!!

[רמונה_אלתוסר_זצ''ל*]

גם יל יש מה לומר. כאלמנת תרבות וקורבן הביקורת, מן הראוי להתחשב בדעתי לא פחות מדעת החברים של ניטשה - שכמו שלואי היה אומר: "ניטשה? פחחחח... מסור הייתי תוקע לו ב&$%@#..."

ככה היה לואי. מדבר בסימנים במקום במלים. הוא היה סמיוטיקאי.

בקיצור, אני מציעה:

הלאה הפרולטריון !!!

גם פוליטי. גם קליט. גם עם ניחוח של ג'סטין טימברלייק.

<רמונה אלתוסר זצ"ל מוגשת לכם בחסות סלקום, מפעילת תכנית "יונת ורועי שרון". נהניתם? נראה אתכם מעזים להגיד אחרת...>

[ז'ילו_הוועדה_להיגוי_שמות_סמים_בע''מ*]

פה מציעים:

הזולה של ז'ילו !!!

גם חתרני, גם דידקטי, גם יש מצלול.

<ז'ילו מוגש אליכם בחסות סלקום מפעילת תכנית "נאמנות מינית". נהניתם? לז'ילו יש חומרים יותר טובים.>

[בתיה_אנא*]

על פי הלך הרוח שהפגינו יעני הרכס, אולי בכלל "...בתנוחת עכוז" ?

[החברים_של_ניטשה*]

הו רמונה! הצטרפי אלינו לערב קריאת ניטשה ו-ויסוצקי, ותביאי וודקה. נדחיק, נשתיק, נדפרס ונרפרס את בעלך יבדל לחיים קצרים אמן. רוח הרפאים שלך, עם הסופר-אגו ורוחות אחרות, תרחף תמיד מעל כוס התה שלנו, עם נענע.
<ערב קריאת ניטשה בחסות סלקום מפעילת תוכנית כוכבית ניטשה: חייגו ותהפכו גם אתם לסופרמן>

[סאלי_פילד*]

אני יודעת!!! אני יודעת!!!

כרובית וזעפרן !!!

גם אנין. גם קולינרי. גם קלמארי.

[זעף_רן*]

כל הזכויות לשימוש בי ובשמי שמורות. שכחתי איפה.
כראקציונר ותיק אני מוחה ואף רוצה לצאת האם מוסרי לנסוע בכביש 6 על הנסיונות החתרנים, או שמא יש לומר התתרנים, לשנות את שם כתב העת. מה הצעד הבא? התרת השימוש באתר לבני 18 ומטה? ויתור על בדיקות תיקים בכניסה?

<זעף רן מוקדש לכם באדיבות חברת דויטשה גרמופון, מפעילת התוכנית לכביסה עדינה בתשעים מעלות בצל>

[כרו_בית*]

זעף בבקשה חזור הביתה.
הזכויות שמורות אצלי מתחת לכרית ושלא תעיז לגעת.
זכורני יום אחד שביקשתיך לגשת לטפל בקטנה שבכתה, התעלית על עצמך וצעקת אלי מתחת למיטה: "כרו בית, את שומעת ?!? אני לא יוצא מפה ! לא יוצא מפה ! לא אסבול שאשתי תגיד לי מה לעשות כל הזמן ! שכולם ידעו מי לובש את המכנסיים בבית הזה ! "
ובכלל, הריאקציות שלך לא מעניינות את הקהל השבוי הזה, מתמכר אל מה חדש ... השאר באלמוניותך, באנונימיותך, ותשאיר לי את הכתיבה והקריאה בכתבי עת חתרניים דוגמת זה.

<כרו בית מוגשת לכם מאודה בכל מאודה בחסות חברת סלקום מפעילת התוכנית כוכבית כרובית כוכבית שתטיס אתכם ישר למאדים מרוב בושה>

[זעף_רן*]

כרו בית מאודית, טעות בידך. בלבלת כנראה את בעלך, החייט המפורסם חובב המכנסיים, איתי. אף שהוא ואני נושאים אותו שם, הרי שאני לעולם לא הייתי מתרצה ל-שמות משפחה שונים לאמא ולאבא. רעייתי, לעומתך, נושאת בגאווה את השם איתו רן.

עם זאת, תודה שהפנית את תשומת לבי למקומן של הזכויות. אטפל בכך בקרוב.

<זעף רן מוגש לכם באדיבות הקרן החדשה למתנ"סים וקולטי שמש, המאחלת לכולם סוף שבוע טעים ותפוח בדרכים.>

[פוכרת_ידיה*]

חברת דויטשה גרמופון, מפעילת התוכנית לכביסה עדינה בתשעים מעלות בצל
טרם הגיעי למחוז חפץ מרנין זה לא היתה בידי האינפורמציא שישנן מעלות בצל כלשהן.
בדקתי את כל הבצלים במקומי ולדאבון לבי לא מצאתי אצלם כל מעלות. ואם אינני מרחיבה בענין זה אין זה אלא מחמת עדינותי המופלגת, שיש ענינים שאינם צריכין ביאור.
אלא מכיוון שמנהגי לראות בכל דבר ודבר הנאמר במחוזותינו דברי אלוהים חיים, החלטתי בכל זאת לכבס מלבושי בבצל, שאם לא עולה בידי למצוא כל מעלות בבצל הרי יש בדבר משום רמז על היעדר כל מעלות בי עצמי, ומאידך גיסא יש לקבל הבצל כפי שבא מן שמיא. בצל אף על פי שחטא בצל הוא. שהרי מסתמא הייתי נמצאת נעלבת לו היה הבצל מודיע קבל עם ואתר, כחול על גבי שחמחום-ממוחזר, שאני הנני נטולת מעלות כליל, שכן עשרה קבין מעלות ירדו לעולם, עשרה נטלו כל השאר ולי מאומה לא נותר.
גלל כן הנחתי את הבצל במכונת הכביסה. אם היה זה מעשה נבון או לא איני יודעת. יש שעושה אדם מעשים שהם לרצונו של בצל ויש שעושה מעשים שאינם לרצונו של בצל. ברם, רוצה בצל שדווקא רצונו ייעשה ואם אין רצונו נעשה פגיעתו רעה.

בחזירתי למכונת הכביסה מצאתי שאותו בן בליעל שילח צחנה עזה בבגדי ועם שלבשתים הופיעה בעירה עזה בכל נקבוביות עורי כאחת. ואדמה בעיני לאותו גיבור בן יוון שהספיגה אשתו בתום לבה את כותנתו בדם המפלצת, אלא שלא עלתה על דעתי מה ומה עוללתי לו לבצל שנוהג עמי כך. נסיתי כחי בדברי כיבושין ואמרתי לו בצל בני, הרי שרואה אתה מה עלתה לי על ידך, בטל הגזירה וישובו עורי ומלבושי על תיקונם. ולא ענני הבצל, לפי שעל אף מעלותיו הרבות לא חונן בכח הדבור ולא יכול היה לענות לי. שבתי ואמרתי לו בצל בצל, בטל הגזירה וישובו עורי ומלבושי על תיקונם. ויאטם הבצל את אוזניו משמוע, שעל אף מעלותיו הרבות לא חונן בכח ההקשבה. ואשנה ואשלש ואומר בצל בצל וגו' ומחמת דמעות שהיו בעיני איני יודעת הפעם הזאת אם הרגשתי לבו של בצל אם לאו. אם כך ואם כך הלכו מלבושי הלוך והצחן, יתר על כולם הללו שקורין להם סינתיטיים, ועורי הלוך וצרוב מעסיסו של בצל.
מחמת שאני נושאת צחנתי עמי בכל אשר אלך פירשתי מן הבריות פרישות גמורה וחלוטה. את לחמי הוצאתי מן האדמה, לפי שלא היה בידי לקנותו בסופערמארקעט. מלבושים עשיתי לי במו ידי מקש ומגבבא, ולילדי לימדתי קרוא וכתוב בשבעים לשון במרתף ביתי.
ואולם, הלכה צחנתי והוליכה את הקול וכך נודע הדבר לשכני שהסגירוני לרשות. ואני מהלכת ברחוב ופוכרת ידי ומצווחת אוי אוי ראו מה עלתה לי, ואין שומע, לפי שפקידי הרשות מעלות רבות יש בהם, כח השמיעה אין בהם.
שואלתני בזה אם יש בכחה של דויטשא גרמופון לפצותני שכך עלתה לי מתשעים מעלותיו של בצל.
<פוכרת מוגשת לכם על מגש של כסף בחסות ובחסד. ערב לכם?>

[אנסמבל_צוק_העתים*]

שיר המעלות

מלים: גתה.
לחן: שילר.
תרגום משלזית-עילית: לסינג.
עיבוד, זיגוג ותזמור: חברת דויטשה גרמופון.

(מוקדש לגברת בידיה, כפיצוי-מה על סבלותיה)

און שפארכטען, דען פלוזען, איך מיט דער המעלות.
גונץ פרעגע, לונץ זרעכנע, קאנט איז און פריילע-בוכט.
גראנפף מוטקע, אינש יוסקע, ברענדערמינט מרטין לותר.
נוגענפריי, שליזענפריי, בונדיך קרעצ'מער אונד רילקה.

פון ואגנער! פון היידעגער! פון מיט-וואך דער ויטגענשיטעיין!
פון היינה! פון בטהובען! פון דער קלפטע לני ריפנשטאל!

<אנסמבל צוק העתים מוגש אליכם בחסות כנפי השכינה, מפעילות תכנית "כדאי שתתחילו להתאפס על עצמכם - אחרת יהיה מבאס". רק במדיה דיירקט.>

[פוכרת_ידיה*]

במחילה, אי אני דוברת בלשון יהודית. מה שבעים לשון לימדתי לילדי במרתף ביתי, לשון יהודית לא לימדתי להם.
<פוכרת אינה מוגשת לפי שכל בעלי הבתים סירבו לפרוש עליה את חסותם>

[קול_קורא*]

לציבור הרחב, להגשת הצעות להרצאות (לא יותר מעשרים דקות!) לכנס בנושא:

רחמים, מוסר וסקנדלים עסיסיים באנטוורפן 1853

בין הנושאים שיידונו:

• האם אלכסיי ודוניישה שהו באנטוורפן 1853 תחת שם בדוי?
• לא.
• עתידנו לאן?
• מגדר.

<קול קורא מוגש אליכם בחסות ברוך שפינוזה, מפעיל תכנית "סבבה על החוף": שלגונים, קרחונים וגלידות קסטה במחירים מצחיקים>

[כרו_בית*]

זעף, בחייך !
נעדרתי למספר ימים וזה מה שאני מקבלת ?? הכחשות ? השמצות ? זה מה שמגיע לי ?

הפסק להתחזות. חזור הביתה לפני שאני עוד אחשוד בך שאתה מפעיל גריינים בצ'יק צ'ק. או שמא זוגתך המאודה צריכה כל כך לסבול ש בפרהסיה אתה טוען לאישה אחרת ?

האמת היכרתי פעם איתו אחת שהיתה כל כך טיפשה, יותר ממקל כביסה. זאת היא ?!? אתם הגברים יש לכם רק משהו אחד בראש, וזה לא מקל כביסה. זה בכלל לא מקל עלי. איפה דוניישה ?? (אולי תספרי להם איך נעלבת כשאלכסיי אמר שהוא מוציא ממך את הדבר הטוב היחיד שיש בך ? ועוד אחרי שהפעלת לו בצ'יק צ'ק את כל הגריינים שלו ! )

לסיכום, אני מתחננת, חזור ! חזור לפני שיהיה מאוחר וזעף יעלה מלפני.

<כרו בית מוגשת לכם בחסות החשכה, בתערובת איזוטרית של עלי גרניום רפואי ירקרק מוקרם בגבינה, 5 דקות מכפר סבא במיקרוגל>

[בז'יז'ינה*]

ברצוני להעלות לדיון נושא כאוב. ביממה האחרונה פורסמה בתקשורת ידיעה שענינה יוזמת שלום סעודית חדשה ללא זכות השיבה. במקום , יוכלו הפלסטינים שחיים מחוץ לשטח פלסטין דהיום, להתגורר בכל ארצות ערב, ויפוצו על הסבל שנגרם להם.
בז'יז'ינה מעלה בזאת יוזמת שום חדשה- תמומש זכות השיבה של כל מאן דבעי יהודי לארץ ממנה עלו הוריו או הוא או סביו וסבותיו.
מזה זמן שאני חשה שמרחבי פולניה קוראים לי לשוב . חברים וחברות, אני מצפה לשמוע את דעתכם.

[רב_טפסר_ברדוגו_לשירותך*]

אמנם מעט באיחור, אך בכל זאת: כללים להישרדות נבונה בעת סערה ומצוק

עם פרוש החורף את ידיו השמנוניות
ובבקיעת החמה הנוצצת אגלי עצב
על עצמה היא נוטפת בדידות
יש לזכור ולנצור:

1. החורף נראה כידיד, אך לעתים הוא אויב.
2. וזה תלוי במצב הרוח.
3. של החורף, כמובן.
4. אם החורף זועף, יש לתבל במעט קורנית ושום ולקוות לטוב.
5. אם נגמר השום, ניתן להחליף בתמציות במבוק.
6. הכי חשוב לא להיקלע לפניקה בעת סערה.
7. מי שמגיע לפניקה אף פעם לא חוזר.
8. פשוט סבבה שם, למה לחסזור?
9. אז כסו את הראש בעת רוח עז!
10. ואם זה לא עוזר, תעברו לאוסטרליה.

[מעיין_שטוב_פורסטר*]

אני רוצה להצטרף לשאלתה-זעקתה של בז'יז'ינה ולדבריה הנוקבים ולהעלות שאלה נוספת שמטרידה אותי זמן-מה והיא לא בלתי-קשורה לשאלתה-זעקתה של בז'יז'ינה ולדבריה הנוקבים פוליטית וגם מוסרית-אתית:

איך זה, אבל איך זה, שכל פעם שמצטרפת דמות חדשה לאופרת סבון - היא נראית בתחילה כפיסגת החותך, ותוך חודשיים מתגלה כעוד סופגנייה אמריקאית?

אנא דונו בדבריי בכובד ראש הראוי להם.
הם נובעים מצלקת.
בנשמה, יא מפגרים.
בנשמה.

שלכם,
מעיין שטוב-פורסטר

[שירי_בן_דב*]

מעיין היקרה
האם את הינך צאצאה ישירה של בעלי חנות הגעטקעס הירושלמית הידועה מעין שטוב? זכורתני בימי הטובים כסטודנטים כיצדהייתי משתרכת בתור לגטקעס מחממים בכניסה לחנות. אילו הכרתי אותך אז חיי היו נראים אחרת, ושוב לא היה שגרון אוחז במוחי מחממת החימום של הגטקעס. האם תוכלי בבקשב לסדר הנחות לגולשי האתר, והנחות מפליגות עוד יותר לכותבים בזמבורה? אני מודה לך מראש ותמסרי ד"ש לברוריה, צפירה צפרא, חדוה, שרה ופנינה המוכרות הנפלאות. האם כולן עוד בין החיים ועובדות? ספרי. נפשי כלה לשמוע חוויות מבית הממכר האצילי שלכם.
שלך בכבוד שאין רב ממנו, ויש כבוד- שירי בן- דב.

[מעיין_שטוב_פורסטר*]

כן, זאת אני. אבל אני עושה מאמצים רבים להתנתק מהמשפחה.
אני רוצה להצליח בזכות עצמי. שיכירו את הכשרונות שלי. לא רק את הייחוס.
לכן הצטרפתי לאופרת הסבון "חיינו שאינם מלבלבים" בתפקיד מרתה, המשרתת ההיספאנית.
אמנם היה לי רק משפט אחד ב237 הפרקים האחרונים ("כן, ג'סטין. אני אכבס את הסדינים שלך." ניסיתי להגיד את זה כמה שיותר חושני.) - אבל קוצ'י, זאת אומרת המפיק, מבטיח שהדמות שלי ממש תתפתח עוד מעט.

אז אתם עוד תשמעו עליי. בזכות עצמי.
זהו זה. אין הנחות.

[שוורץ_הקטן_ספקטרה*]

את לא יודעת את כל האמת! (במבט מזוגג פרונטלי אל המצלמה, מאחורי כתפו עומדת מעיין שטוב פורסטר בפנים דאוגות)
נדמה לך שאת נצר למשפחת חובבי-הפתקאות-האפורות, ממציאי הפטנט העולמי למסירת-הסחורה-ללקוח-רק-לאחר-התשלום?!
הא!
את לא יודעת את כל האמת! (כנ"ל. מזוגג עוד יותר.)
אביך, פרידריך אקהרט שטוב פורסטר כלל אינו אביך!

טו בי קונטיניוד.

(מבט מזוגג. כולם. מוזיקה.)

חכו-חכו לפרקים הבאים בטלנובלה "חיינו שאינם מלבלבים" , בכיכובם של -
מעיין שטוב פורסטר , שוורץ הקטן ספקטרה , רחמו פלאפל קרינגטון , בני דגים דומינגו , חנן מכשירי כתיבה אלוָורֶז , אופנת שקלים לינוביץ' ,
אופנת שלום ההתנחלויות , רוברטו עילית , ספיר קרביץ הפנינג , שיק פריז שאנז אליזה , אליק עור יקרות ועוד רבים וטובים אחרים!

[Ruchcrystal_Forder*]

שוורץ קטנצ'יק חמודי,
אני ובעלי אלקטרו נחמן שימות (פרק 55789) לא יכולים לבוא למסיבה שלך.
אופנת שקלים לינוביץ' מה-זה הביאה לי אותה בסעיף (חוזה 24 עמוד 1437 סעיף 22 ), שזה לא להאמין.
אין מצב שאני לוקחת את נ נח נחמ נחמן המאמי לציפורניים של הלינוביץ' הזאת.
נשאיר את הרצח המסתורי של רוברטו עילית לפרק אחר (מתאים לך 59087? טוב תבדוק ביומן ותחזור אליי).
יאללה ביי.
נשיקות מאלק נחמן!

[בועז_חן*]

איזה יופי, יוצא מה(מרכז) כלל! ממש מחזירים (קפה) עטרה ליושנה.
חבל שגידי(ון) ואדי(סון) לא באו לראות.

[מכללה_מונולוגית_לבני_תשחורת*]

נפתחה מסגרת אלטרנטיבית חדשה, כזו שנותנת לחינוך הרגיל בהפוכה, מנה אחת אפיים.

מכללה מונולוגית לבני תשחורת. (המצאה אנגלית מהמאה ה-17, יושמה בהצלחה בדנמרק.)

בואו לראות איך אצלנו כולם מדברים עם עצמם ארוכות.
לומדים, מכירים חברים. שואלים שאלות עמוקות.
יש גינה אורגנית. יש רוחות רפאים, נערות חובבות מעמקים, אמהות מפוקפקות ומשרתים מאחורי וילונות.

בואו, בואו.

[ג'יין_אייר*]

מחנכת ואומנת צנועה וכעורה מחפשת עבודה ב מכללה המונולוגית לבני תשחורת.

יכולה ללמד: לטינית, דקדוק, שירה, פסנתר, צ'מבלו, דקלום הוראציוס, דקלום סופוקלס, דקלום ויטרוביוס, דקלום סיזיפוס, עיצוב שיער וציפורניים.

מחירים מפתיעים.

לפרטים, נא לפנות ל:
ג'יין אייר,
מנזר האחיות ברונטה,
שם, שם.

[עמנואל_פיקרד_קיימברידג'_אהרונסון*]

ההייתה תקופת חושך בזמבורה ??? / ע.פ.ק. אהרונסון

בספר חדש, פורץ דרך ונוח לשימוש, חושף מחדש חוקר התרבות ההולנדי ע.פ.ק. אהרונסון פרק מוכר, אך שנוי במחלוקת, בתולדות כתב העת זמבורה .
אהרונסון, הדוגל במתודת המטריאליזם התרבותי, מעיז להטיל תיגר על כל מוסכמות החשיבה שהנהיגו את חוקרי כתב העת עד כה ולשאול: ההייתה תקופת חושך בזמבורה???
הכוונה היא, כמובן, לתקופה הקרויה במחקר כ"לוטריזם מאוחר" - דהיינו, שלב התפשטות הלוטרות על כל אתר ואתר וימי החרמתם ורדיפתם עד חורמה של ההומניסטים הזמבוריאנים שהעיזו לחתור תחת אושיות האוליגרכיה הנטורליסטית.

המסקנה: אין אלוהים.

[שוב_ז'ורז'_פרק*]

חושף מחדש חוקר התרבות ההולנדי ע.פ.ק. אהרונסון פרק מוכר

אמנם מחמיא לי שאני אכן זוכה למלוא ההכרה על היותי מוכר, אבל האם ע.פ.ק. אהרונסון קיבל רשות לפני שחשף?
אותי???

< הפקרות. פשוט הפקרות. דם צרפתי פוסטמודרני לא יהיה הפקר. >

[ניטשה*]

דבריו של ע.פ.ק. אהרונסון בכתב העת החשוב זמבורה!!! נתנו לי חומר למחשבה.
בעיקר השורה התחתונה.
בשורה התחתונה אני חושב שיש משהו בדבריו. לא הייתי מנסח זאת בקיצוניות כה רבה, אלא הייתי מסתפק, לדעתי, בניסוח זהיר יותר, המבשר - אולי - על מותו של זה שהיה ואינו כרגע.
תנו לי לישון על זה.

<מתוך: המדריך האלטרנטיבי להיסטוריה ולפילוסופיה של הרעיונות , מכון ברתולומיאו סימפסון, אוניברסיטת וויומינג>

[דקארט*]

בשורה התחתונה אני חושב שיש משהו בדבריו
מעניין, עלה בדעתי שאם אתה חושב, אז בודאי אתה קיים.
גם אני צריך לנום על כך...

[אמגוש_מבשל_כרכשת_בפסכתר*]

למכירה יורה יד שבע מאות ארבעים ושתיים, משנת תרפפ"ו בקירוב.
מחפש שעטנז גץ במצב טוב.
לא יתקבלו שעטנזים מודל עז וכבשה

[אזרחים_מודאגים*]

האם הפסכתר יכול לקבל הכשרה כפוייקה?

[אמגוש_מבשל_כרכשת_בפסכתר*]

כשר למהדרין, בהשגחת הרב עתר בן אורשינה.
הכתובת "אושכי בושכי" בתחתית מקורית בכתב ידו של האושכיבושון הראשון הרב בלדד בן אחאב.

[אזרחים_מודאגים*]

והאם השעטנז-גץ כשר לענייני ציצית? או לפחות לענייני קלא אילן?

[אמגוש_מבשל_כרכשת_בפסכתר*]

אני מוכן לקבל כל שעטנז חוץ מעז-כבשה הידוע לשמצה בכורמיזאותיו הפראיות.
כלום ארצה לקבל כורמיזאה מיצור בעל קרניים?
הרי זה יהיה שימוש לא יאה.

[פרומו*]

בקרוב!!!
הספר שכולכם חיכיתם לו!!!
הארי פוטר היהודי!!!
הגאון מוילנה הירושלמי!!!
נחמן מאומן התימני!!!

האלפייה הסודית!!!!!

סיפורם המרגש של וויל - הבוהה האינטלקטואל, מויש - מדענית הבליסטיקה פורעת החוק, סמדר - הפוליטונאלית בעלת הסימביוזה עם היצור אלפ דסק, טינקרבל - שאין בלתה, ימימה - שד הבוקר הממולח, עורכת - נו זותי המעאפנית, יונה - הקוקיה, כרונכיה - החלזון הגרעיני הענק והירקרק, מקפית - הנסיכה היהודיה הכשרה, ג'וסט פאסינג ביי - המרגלת בג'נבה, הגברת קריסטל - בעלת נעלי הפלדיום הקסומות, ועוד ועוד ועוד...

מאת גליל ארון פדר.

[אלפ_דסק*]

אני גאה ומתמוגג שיצירת הביכורים המלבבה הזו, האלפייה הסודית, תיקרא על שמי.
יידע העולם הנאור - כי אמנם רק דמות משנה אנוכי, אך יד ורגל לי בעלילות כולן.
אני הוא אלימלך זורקין של צ'יק צ'ק.
אני ואין בלתי.
<חוץ מטינקרבל. שאין בלתה. חוץ ממני.>

[מכבי_אש_על_הפנים*]

אנחנו כאן בכיבוי האש של ערי המזרח התיכון של חבל אוסאקה באוסטרליה המערבית רוצים לאחל יומולדת שמח לרב טפסר ברדוגו, אשר גם בחייו הוירטואלים צימח בין טבעות גזעיו עוד טבעת אחת או בקיצור התבגר הנער והיה לרב טפסר בוגר בשנה שלמה.
עלה והצלח והתז את שנינותך כלפי כל להבה חשודה אשר עשויה להצית אש זרה.
כה לחי.

[פלוני_אלמונית*]

באמת? ברדוגו? נולדת פעם? יענו היית תינוק וכל זה?
מי היה מאמין...

[גליל_ארון_פדר*]

מכבי אש על הפנים.

[רב_זגג_תהילים_זאגער*]

מכבי אש על הפנים

ספרדיוניזם תועה?

<זהו המקום האחרון אליו יש להביא דברי אומנות>

[ש''י_עגנון*]

המממ.

ומה בדבר קצת מוסיקה?
האין זו נכללת באומנות?
ואולי נוכל לדון קצת באמנים שאינם אנטישמיים, לשם שינוי?
<שלא לומר "לשם שמיים">

[מלחין_פאסה*]

אני אולי לא אנטישמי, אבל אני פאסה. זה עובד?

[פלוני_אלמונית*]

ק:-)

[בועז_חן*]

זה עבד.
אבל זה כבר פאסה.

[פלוני_אלמונית*]

מוציוציטייציו

[לה_לה_לה*]

איכסה..

[שירי_בן_דב*]

או זמבורה יקרה
, מזמן לא...
התגעגעתי.

[מתוקה*]

מה שלום כולםםםםם???

[מתוקה*]

איך החיים?

[יחידת_טראומה*]

מישהו מחק את הבלים לאגיקה.
איך קרה?

בברכה,
יחידת טראומה.
(כנסו ליחידת סגולה ומשם שמאלה במסדרון עד הסוף)

[אמגוש_כרכושתי*]

בדיוק כאשר סיפרתי למישהו על העבר המפואר.
אי.
אי.
אי מזה באת, הו שד בן בלי-שם?

[יחידת_טראומה*]

הוא שאמרתי.
והיא הנותנת.